Det här är det verkliga hotet mot vår säkerhet.

Jag, vi, måste helt enkelt bli bättre på att inte haka på i de enkla dreven som serveras.

Plocka ner hjältarna från piedestalerna, och lämna inte Dalai Lama ensam med några barn!

Att hacka på muslimer har blivit en folksport.

Det våras för de auktoritära och chauvinisterna – men det finns ett vapen som trumfar alla andra.

Lögnerna om muslimer och oss som försvarar dem nu börjar leta sig in i akademin. 

Det är inte 30-talets återkomst vi ska frukta, det är mycket värre. 

Medan muslimska folkrörelse­skolor läggs ner, grundat på skumma konspirationsteorier, blir tjänstemän direkt från vidriga diktaturer alltmer accepterade i maktens korridorer.

Ska vi, när vi har privilegiet att välja alls, ta den svåra eller enkla vägen?

De historiska bevisen talar emot tesen att bara en stark militär kapacitet kan förhindra krig. 

Det kanske är oordningen vi behöver just nu? Bakvända köer, röriga människor, kreativitet och flexibilitet. För någonting måste förändras för att allt det andra ska kunna bestå.

Den här valrörelsen må ha spårat ur, men motståndet finns kvar hos alla oss som vet att den stora striden handlar om tidsandan.

Samma partier som var motståndare då är motståndare nu.

Oavsett om ­Ardin och Heard verkligen var häxor så kommer troperna som upprätthålls i dessa debatter mycket väl till pass för män som slår och förgriper sig på kvinnor. 

Våldsamma nazister och tungt kriminella droghandlare nämns i samma andetag som folkrörelsedemokrater i Anderssons uppradning av samhällets gemensamma fiender.

”Var jag jobbig och ful när jag var liten – eller hade jag bara fått höra det?”

Det är svårt för frihetliga socialdemokrater att vara engagerade inom S.

När grupper med liten makt varnar för missförhållanden i samhället, håll utkik på vilka som lyssnar, utreder och lyfter frågan – och vilka som genast angriper visselblåsaren.

Akademiska rapportförfattare och debattörer får stor makt i ett samhälle där få har tiden och orken att källkritiskt granska.

Jag sörjer att så mångas livsverk, så mångas kamp, så mångas ideologi långsamt förvrängs till sin motsats.