Debatt: Utsatta för hedersförtryck riskerar att drabbas hårdast

Ebba Busch (KD) har gått ut med att hon vill införa ett förbud mot niqab och burka på allmänna platser som gator, torg, köpcentrum och vårdinrättningar. Förslaget är både straffande mot de allra mest utsatta kvinnorna och en långtgående inskränkning av religions- och yttrandefriheten. Att förbjuda kläder är dessutom ett slag i luften i den svåra kampen mot hedersförtryck.

De som faktiskt är utsatta för religiöst förtryck riskerar att drabbas hårdast av ett förbud mot burka och niqab. Detta har vi sett i Danmark, när de 2018 införde förbud mot att bära ansiktstäckande klädsel – som burka och niqab. Sedan förbudet trädde i kraft har muslimska kvinnor vittnat om ökad isolering från samhället och att politiken har gett motsatt effekt än det avsedda. Kvinnor har i praktiken tvingats att stanna hemma, undvika kollektivtrafiken och studera online, om ens alls.

Det religiösa förtrycket mot kvinnor ska bekämpas med alla medel som står till buds – inte minst genom hårda straff för de som utövar slöjtvång. Men man måste kunna se nyktert på vilka konsekvenser ens reformer får. Även om avsikten är att öka förtryckta kvinnors frihet lär resultatet bli att friheten i praktiken ytterligare beskärs.

Det är tvärtom genom öppenhet och rörelsefrihet som de kvinnor som möter religiöst förtryck i hemmet får en chans att ta sig loss från förtrycket. Dels genom stöd från myndigheter, men framför allt i mötet med andra människor.

Det Ebba Busch kallar naiv liberalism är den rörelse som har stått sida vid sida med de kvinnor som har kämpat för frihet från religiöst och statligt förtryck i hundratals år. Det är i den kampen som kristdemokrater gång på gång har ställt sig på fel sida.

Ebba Busch har rätt i att den svenska staten står för bättre värderingar än islamistiska stater. Det är tack vare de bättre värderingarna som den svenska staten, till skillnad från islamiststaterna, inte reglerar religiösa klädnader. Det är talande att Ebba Busch lyfter sin egen ovilja mot att möta kvinnor i burka och niqab i mataffären. I ärlighetens namn förstår nog de allra flesta att det här inte bara handlar om att bekämpa religiöst förtryck, utan att det som Ebba Busch själv uttrycker det, handlar om ett kulturkrig. I detta fall handlar det om de konservativas kulturkrig mot allt som känns utländskt och muslimskt.

Politiken ska aldrig handla om att genom tvång få Ebba Busch att slippa möta fredliga människor som gör henne obekväm. För i grunden är det här en yttrandefrihetsfråga. Människor har alla möjliga konstiga politiska och religiösa uppfattningar som inte hör hemma i en liberal stat. Men vi bekämpar inte bäst illiberala uppfattningar genom att förbjuda uttryck för dem, vare sig de är i ord eller i klädval. Genom utbildning och möten med ett liberalt samhälle kan vi bekämpa unkna idéer.

Vi förstår att det är kul för Kristdemokraterna, partiet som grundades för att motverka barns religionsfrihet, att för en gångs skull försöka ställa sig på individens sida i kampen mot konservativa och förtryckande religioner, men om det nyfunna engagemanget för sekulära rättigheter bara resulterar i grova inskränkningar i yttrandefrihet missar de poängen med den kampen.